بهشت و جهنم نسبت به من و على زياده از طاعت زن باشد شوهرش را ؛ اين است معنى قول حق تعالى أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ يعنى بيندازيد اى محمّد و اى على دشمنان خود را در جهنم . پس من برخيزم و ثنا كنم بر خدا ثنائى كه احدى پيش از من نكرده باشد ، پس ثنا كنم بر ملائكهء مقربين ، پس ثنا كنم بر انبياء و مرسلين ، پس ثنا كنم بر امتهاى صالحين ، پس بنشينم و حق تعالى ثنا كند بر من و ثنا كنند بر من ملائكه و ثنا كنند بر من پيغمبران او و رسولان و ثنا كنند بر من امتهاى شايسته . پس ندا كند منادى از ميان عرش كه اى گروه خلايق بپوشانيد ديده‌هاى خود را تا فاطمه دختر حبيب خدا بخرامد به سوى قصر خود . پس فاطمه دختر من بگذرد و دو حلّهء سبز پوشيده باشد و هفتاد هزار حوريّه بر دور او روند . چون به در قصر خود رسد حضرت امام حسن ( ع ) ايستاده باشد و حضرت امام حسين ( ع ) پى سر او ايستاده باشد . پس به حضرت امام حسن ( ع ) گويد كه اين كيست ، گويد برادر من است كه امت پدر تو او را كشتند و سرش را جدا كردند . پس ندا از جانب حق تعالى به او رسد كه اى دختر حبيب خدا براى اين به تو نمودم آنچه امت پدر تو نسبت به جگرگوشهء تو كردند كه ذخيره كرده‌ام نزد خود از براى مصيبت تو كه نظر نكنم در محاسبهء بندگان تا داخل بهشت شويد تو و فرزندان تو و شيعيان تو و هر كه احسانى نسبت به شما كرده باشد از غير شيعيان تو . پس حق تعالى همهء ايشان را داخل بهشت كند پيش از آنكه مشغول محاسبهء عباد شود ؛ اين است معنى قول حق تعالى كه در حق ايشان فرموده است لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ ( انبياء ) يعنى ايشان را به اندوه نمىآورد ترس بزرگتر روز قيامت و ايشان در آنچه خواهش دارد نفس ايشان هميشه خواهند بود . 623 و 624 و صدوق ( قدس سره ) در عيون اخبار الرضا ( ع ) از آن حضرت از آباء طاهرين او روايت كرده است كه رسول خدا ( ص ) فرمود يا على ، تو اول كسى خواهى بود كه داخل بهشت شود . حضرت امير ( ع ) گفت يا رسول اللّه ، من پيش از تو داخل بهشت مىشوم ؟ فرمود بلى به جهت آنكه تو علمدار منى در آخرت چنانچه علمدار منى در دنيا ، و علمدار مقدم مىباشد . پس فرمود يا على ، گويا مىبينم كه داخل بهشت شوى و علم من در دست تو باشد و آن لواى حمد است و آدم ( ع ) و هر كه بعد از اوست از پيغمبران و اوصياء در زير آن علم باشند . 625 و در امالى و خصال به چندين سند از ابن عباس روايت كرده است كه رسول